Desde el exilio, porque no estoy aquí
Palabras en busca de encuentros y míradas ¿Señales de vida?¿cuáles serían las mejores revistas venezolanas de todos los tiempos?
Leo en el blog de Diego Rotman un listado de las que serían para él las cincuenta mejores revistas argentinas por su originalidad e influencia. Cincuenta. A mi se me hace difícil recordar tan solo diez venezolanas. Y hoy en día mucho menos. El post de Rotman me hizo pensar en la riqueza cultural de un país que tiene una diversidad de revistas. Aquí hago un listado sin mucho orden de las que yo recuerdo y he leído.
1) El cojo ilustrado
Creo que esta debe estar entre las pioneras de las revistas venezolanas.
2) Fantoches
Leoncio Martínez y Job Pim se burlaban en sus páginas del poder.
3) El morrocoy azul.
Confieso que la referencia está en mi cabeza pero no estoy seguro si era revista o un encarte de El Nacional.
5) Resumen
Dirigida por Jorge Olavarría. Un semanario sobre todo político.
6)Reventón
Una importante revista de izquierda en los setenta.Uno de sus editores era Richard Izarra, tio de Andrés Izarra y que hoy en día es propietario de Producción y distribución .
7) Imagen .
Una excelente revista de cultura hecha por el Estado Venezolano. Creo que ya no existe aunque en algún momento de este gobierno me parece que estuvo a cargo de ella Ruben Wisostzky .
9 ) Estilo
Una excelente revista de cultura hecha con capital privado. La recuerdo con personalidad propia y muy buen diseño.
10) El ojo del huracán
Una revista de análisis que dirigía Teodoro Petkoff.Yo la iba a comprar directamente cada vez que salia a su oficina de diputado.Recuerdo que me la vendía Azucena Correa, su asistente de toda la vida y amiga de la casa. Un montón de texto analítico con ilustraciones, seguro el diseñador debía sufrir.
11)Viernes
Un semanario de política.No me acuerdo ni del director. Pero la leía siempre. Era una de esas publicaciones fijas que comprábamos en casa.
12)Exceso
La revista de Ben Amin Fihnman sin duda marcó una buena época, sobre todo al inicio que mezclaba muy bien, irreverencia,desenfado, política,superficialidad. Ya hacia le final de la época Fihman a las crónicas les faltaba desenfado y a mi parecer también le hacia falta un buen rediseño que mantuviera su esencia. Hoy en día, con sus nuevos dueños la verdad la he leído poco.
13)Primicia
La mejor época de Letras (periodísticamente hablando) terminó cuando a Alonso Moleiro lo contrataron para que se fuera a la recién lanzada revista Primicia. Una revista de información general, con enfásis en lo político (no en vano la empezó dirigiendo Carlos Blanco) lanzada por la compañía editora de El Nacional. Por allí pasaron si no falla mi memoria varios (entonces) jovenes periodistas como Valentina Lares, creo que también Maye Primera, Maria Gabriela Méndez que siguen haciendo un gran trabajo allí donde están. Primicia era una revita tipo Time. Al menos al principio lo fúe , pero luego se fue yendo más hacia lo político.
14)Tricolor
Hecha por el Estado venezolano (luego plagiado el nombre por la Cadena Capriles) y distribuida por el Ministerio de Educación a todas las escuelas desde 1949 fue una hermosisima revista para niños a todo color que era ilustrada por los mejores pintores venezolanos y en la que también escribían muy buenas plumas de la literatura infantil. Luego de que buena parte de su equipo de la última etapa se fuera para La Cadena Capriles (y después para El Nacional en el aula) la revista continuo saliendo a diras penas durante los primeros años de éste gobierno. Ni idea si sigue existiendo.
15)La ventana Mágica
Otra hermosa publicación infantil venezolana (no recuerdo bien si esta la dirigió Jesús Rosas Marcano). Llegó a tener programas en radio y hasta en televisión. Pero al final, desapareció.
16)El cohete
Publicación infatil también, que recuerdo que leía chiquito. Sino me equivoco fue un invento de Angela Zago.
17) Ensamble Hoy
No recuerdo el nombre de su dueño. Pero que yo recuerde fue uno de los pocos intentos serios de hacer una revista de música, variada, no especializada. Salió a principios de los noventa a la par que yo estaba en Letras.
18)Letras, el periódico universitario
Este año está cumpliendo 25 años de su fundación y 20 de la “era Manuel Guzmán”. Fundado por Juan Barreto y Aquiles Esté (luego director de Prodiseño y hoy en día asesor de comunicación política con el que querría trabajar) con el nombre Letras y en tamaño oficio doblado por la mitad. Era sobre todo una publicación con mucho humor e irreverencia cuyo primer número tenía en portada al gordo Juan Barreto con el pelo largo como un cuadro más de la foto de directores de la escuela. Fue en la segunda etapa (después que se graduaban unos lo seguían haciendo otros. De esta etapa recuerdo a Raúl Cazal- aunque el era más impulsor de PMK, pan moradela y Kool aid-, Cheo Carvajal y se me escapan unos cuantos más) cuando empezó a imprimirse en tabloide, al principio en la UCV. Luego Pedro Chacín entró en la UCV vio en Letras una oportunidad, entró como al año Manuel y desde 1988 surgió lo que en un primer número se siguió llamando Letras para la comunicación social y luego se convirtió en Letras el periódico universitario. El que fuera por mucho tiempo el primer periódico juvenil universitario del país, que abrió comercialmente la senda para los que vinieron después. De circular en la UCV pasó a circular en todas las universidades importantes, públicas y privadas de el país. Todavía está en la calle.
19) Urbe
Es indudable que Urbe marcó pauta. Supo leer un momento de la juevntud del país y creo una fomúla que con sus cambio existe hasta hoy (sexo, música, oralidad al escribir y espacio para que los lectores opinen). En el enlace, mi versión de su historia.
20) Ciencia al día
El circulo de periodistas científicos de Venezuela la editaba mensualmente. Ni idea si sigue existiendo. Creo que la dirigió Aristides Bastidas y luego Luis Moreno Gómez.
21) Biblioteca de trabajo venezolana. Editado por la Cooperativa Laboratorio Educactivo surgida en los años setenta. Hoy en día Editorial Popular con sede en Madrid. Inspirada en las propuestas pedagógicas de Paulo Freire y Celestine Freinet era una revista mensual concebida para que fuera una herramienta pedagógica para los educadores venezolanos. Este grupo también dicataba talleres de pedagogía por todo el país.
22)Nueva Sociedad
Editada por muchos años desde Venezuela creo que fue una excelente publicación para seguirle la pista al acontecer latinoamericano. Bimensual. En mi casa no la pelábamos. Sigue existiendo, pero se edita desde Argentina y ya no se consigue tan fácilmente en Caracas. En el enlace se consigue donde encontrarla en Caracas y la edición web que no está nada mal.
23) SIC
Editada por el think tank de la compañía de Jesús en Venezuela, el Centro Gumilla, se publica diez veces al año y ya llega a los setenta años analizando la coyuntura político social venezolana. Indispensable.
24) Complot
Sigue siendo una gozada de revista. Una mezcla de superficialidad con inteligencia. Bien escrita. bien fotografiada.Lo mundano y lo divino son sus temas. Confieso que la empecé a leer por que yo estaba secretamente prendado de Ana María Khan a quien conozco de la UCV.
25) En Caracas
Una excelente publicación sobre Caracas que no fue entendida por los anunciantes. Reflexión sobre lo urbano y consumo cultural la encabezaban Cheo Carvajal, Xariel Sarabia, Garcilaso Pumar. Contaba con el apoyo de Fanarte para su impresión. Duró casi dos años. En el enlace mi reflexión y un pequeño debate sobre su desaparición.
Salieron más de 10 pero con un esfuerzo de varios días removiendo mi cabeza.Espero comentarios y propuestas para incorporar a esta lista. Como se puede ver no incorporo publicaciones ultraespecializadas. Así que aquí no están las que se editan en las universidades del país ¿Será que podemos llegar a 50 revistas? ¿Que piensan de este listado? ¿Cual sacarían? ¿cuál meterían?
PD) Creo queCCS, Marcapasos,Clímax, Contrabando, Platanoverde e incluso Play y Dmente fueron o son un aire fresco en las revistas locales pero no se ahora mismo si colocarlas como referencia de alguna manera. Dependera de los comentarios.
La alcaldía mayor: una pelea entre adecos
Vamos a ser claros toda la discusión por la candidatura a la alcaldía metropolitana en Caracas es una pelea entre adecos de Un nuevo tiempo, del Comando de la resistencia, Fuerza Popular y como no de Acción Democrática. Es sobre todo una pelea de egos que pretende regalarle Caracas a Arístobulo Isturíz. Y esa pelea de egos la vamos a pagar caro.
Confieso que mi candidato para la Alcaldía era Ismael García un tipo que puede hablarle a Caraqueños de toda la ciudad y no solo a los de un pedazo. Pero no solo eso. Creo que Podemos con su discurso puede crear espacios de mayor conciliación y convivencia que cualquiera de los otros partidos. Me parece que hubiese sido preferible que los sectores más radicalizados de la oposición no les quedara otra que votar por Ismael García, pero que el voto del abundante centro político se manifestara en una opción a , como va a suceder, tener un candidato solo para opositores.
La de William Ojeda es una candidatura que no tenía mayor razón de ser. Ya había perdido en su ámbito y no tenía por que ser candidato para nada. La de Ledezma, bueno no me gusta para nada. Me parece que alguien que es en buena medida responsable de todos los desmanes y los mayores errores de la oposición no tenía por que ser abanderado como candidato sin al menos antes hacer un público y publicitado mea culpa por sus errores.Si aprecio su experiencia en la alcaldía de Caracas y hasta diría que fue decente. Y, Claudio Fermín, bueno ciertamente es un tipo preparado pero cuya personalidad nunca ha prendido en una campaña electoral.Por alguna extraña razón es el anticarisma hecho persona y su manera de ser a alguna gente le genera desconfianza.Pero en todo caso tiene a su favor la experiencia como alcalde.
Saliendo del closet: no creo en dios.
Generalmente me defino como no creyente en vez de usar la palabra ateo, por que es que yo no tengo nada que negar. Si no existe algo, no se puede negar.
Los asuntos de fe creo que es bastante inútil discutirlos. Aunque tiene razón Luis cuando dice que la fe es el cementerio del pensamiento crítico y lamentablemente parece que la fe, el uso del poder de la fe por parte de sectores políticos para legitimarse está de vuelta y es cada vez más fuerte (por eso dicen que entramos en la era de acuario jajajaj).
No creo que solo los marxistas leninistas hayan padecido un estado de delirio al creer que los trabajadores estaban predestinados , también creo que cierto liberalismo de la escuela de Chicago creyente en fórmulas mágicas lo padecía (aunque por lo que asoma el nuevo libro de Naomi Klein estaban mucho más claro que formulas mágicas por si sola no bastaban).
Pero volvamos al tema de la fe. La fe es sobre todo un asunto de control. Y en el caso de la Nueva Era un asunto de control que también es un negocio. Control que se manifiesta a través de la compra de libros,terapias,videos, agendas que abusan de parábolas y cuentos de tradición oral de diversas culturas reescritos y adaptados a los nuevos tiempos.
Buena parte de esa Nueva Era viene de la adopción que hicieran en california de culturas orientales que luego se convirtieron en un buen negocio. Los textos de Cohelo, por ejemplo, son una descarada reinterpretación (para decirlo de forma sutil ) de cuentos sufis y derviches.
¿cómo me relaciono yo con la fe? Evidentemente mi entorno más cercano es católico. Pero mis viejos nunca me inculcaron ninguna religión en específico. En casa siempre estuvieron a la mano los libros de las principales religiones porque según mis viejos era algo que nosotros debíamos escoger.Mi viejo fue director de un liceo de la compañía de Jesús en Catia allá por los años setenta, él de no haber sido por mi mamá sería jesuita.Y probablemente yo no estaría aquí. Mis abuelas eran ambas de La Legión de Maria, tengo un tio que desde hace como 20 años es santero y una tia que no tengo claro si es santera o palera o las dos cosas pero si que hace consultas.Hicieron el salto de marxistas a santeros pasando por el masismo él y por el adequismo ella.
Confieso aquí por primera vez que influyó en mis creencias mi maestro de quinto grado, el Valentí. Estudiaba yo en Barcelona, España, en una escuela libertaria catalana y después de haber estudiado la historia y las mitologías de griegos, romanos y vikingos el tema de creer en dios estaba de cajón. Así que alguno de mis nueves compañeros de clase le preguntó al profe si el creía en dios. Y él , luego de decirnos que era su opinión personal, nos dijo que para él dios era simplemente la forma en que los seres humanos buscaban para dar explicación a cosas que aun no las tenían.Aquello confieso me iluminó. Era algo demasiado obvio. Al fin y al cabo luego de estudiar grecia y roma quedaba claro que si todos aquellos dioses eran una invención humana no había ninguna razón para creer que las deidades monoteístas también lo eran.Luego de eso me puse a escribir un génesis al estilo de la biblia pero con las deidades griegas (que aun conservo por allí) en sus tres generaciones y que para mi hacia super evidente la creación humana de dios. Al fin y al cabo si yo podía escribir " En el principio fue Gea…", cualquiera podía hacerlo.
En la entrada de la puerta de mi cuarto tengo una foto de la diosa fortuna que le tomé a la estatua que conservan en el Museo Vaticano. Conservo un juego de tarot de marsella en mi casa y reconozco la simbología de la mayoría de los arcanos mayores, también tengo una noción general de astrología e incluso me pasé un año de mi vida escribiendo el horóscopo de un semanario (eran en clave de joda, pero hay gente sin sentido del humor). Mi ex novia hacía reiki, y se leía el I Ching. Y yo aprendí a hacer meditación vipassana aunque no creo en la reencarnación.
La diosa de la fortuna la conservo por que me gusta la estatua, por que simpatizo con tener una diosa mujer en la entrada de mi cuarto aunque yo no crea en ningún tipo de dios. El tarot de Marsella por que me gusta mucho el poder que tienen las simbologías aunque para mi está clarísimo que esas cartas como otras cualquiera son un ejercicio de gestalt. A la astrología le entré por aquél juego que vendía Maxys creo que a fines de los ochenta que se llamaba El Gran astrólogo con el que me hice en su momento mi carta astral y el de alguna gente más. Pero siempre me pareció eso: un juego que como las cartas del tarot o como cualquier religión servía para que la gente aprendiera de si misma a través de una cosa ( en ves de a través de si misma que es lo que debería hacer). Y cuando entré a trabajar a Letras y me enteré que el horóscopo de Feriado que alguna gente seguía con devoción era una gran joda escrita por Pedro Chacín en la que se dedicaba a enviarles mensajes a sus amigos y a su enamorada. Luego a mi me tocó hacer algo parecido pero en Letras. Del Reiki puedo decir que esa forma de meditación a mi ex le hacía ( y hace) mucho bien. Y que con su imposición de manos alguna vez me sentí mejor. Pero no sabría explicar hasta que punto era sugestión o autosugestión. Y del I Ching pues opino lo mismo que de las cartas del tarot.
El vipassana es otra historia. Es una técnica de meditación budista con 2 mil 500 años de historia. Si bien el budismo no es una religión teísta, si se supone que quien medite todos los días y siga determinada prácticas se puede superar a si mismo hasta liberarse completamente. Me interesa en todo caso como técnica de introspección y creo tremendamente útil que diariamente en este mundo alocado en que vivimos nos tomemos unos minutos para estar exclusivamente con nosotros mismos.
Pero en todo caso si queda claro para mi que es fundamental la separación religión – Estado. Y desde luego política – religión. Me preocupa como cada vez con más fuerza hay politicos, y religiosos que la mezclan. También creo que educar a los niños en una inerpretación literal religiosa es volverlos eunucos mentales, es limitarlos. Porque si bien la religión puede ser útil para refugiarnos en ella en medio de incertidumbre, no creo que aislarnos de la realidad a partir de ella sea la mejor solución. La religión además con demasiada frecuencia sirve como excusa para dividir, separar, diferenciar, para imponer a uno sobre otros. Las jerarquias religiosas también con mucha más frecuencia mantienen una relación de poder abrogándose como poseedores únicos de verdades.Si esto no fuera así el cada vez mayor uso político de la religión en el mundo actual no fuera tan eficaz.
Termino aquí. No sin antes dejar un enlace a una seie de textos y enlaces de Richar Dawkins
Chávez le puso un mango bajito a la oposición
Mientras, la mezcla de la inhabilitación como tema de campaña, con la ardúa competencia entre candidatos como centro del discurso mediático político no ayuda para nada. O al menos no ayuda a ganar los votos del centro. Para suerte de la oposición la falta de un tema fuerte de campaña ha servido para que el chavismo a falta de algún discurso de la oposición al cual atacar el sector gubernamental se ataque asi mismo. Ahora son los partidos vinculados al sector oficial los que "incrementan sus contradicciones" ¿Será suficiente para que la oposición recupere espacio político? Lo cierto es que una vez más los medios de comunicación le han hecho el flaco favor a la oposición de poner en el tapete la competencia de egos y las candidaturas por encima de las propuestas…pero claro… es que la oposición sigue sin proponer nada.Ojalá que esa falta de propuestas sea solo mediática y que candidatos opositores en la campaña exomediática le estén proponiendo cosas a la gente.
Mi temor es que muchos candidatos se sientan los ungidos por los opositores y con el puesto asegurado (supuestamente) no se movilicen, no hagan campaña en la calle.
Por supuesto que se que en la precampaña muchos se han movilizado pero al igual que pasa en la campaña gringa el opositor no es el único que vota, no es el único al que hay que dirigirse en la campaña, también al sector del centro y como no, también a cierto sector del chavismo. Que discurso además de "móntense en mi camionetica", o "siganme caminando" tienen los candidatos de la oposición para estos grupos.
Europa en mi mochila para descargar
He decidido colgar en la red las crónicas de Europa en mi mochila que escribí en el año 2000 durante los cuatro meses que estuve mochileando por el viejo continente. Fueron publicadas a medida que las escribía todas las semanas en Letras, el periódico universitario. Estas crónicas son la mirada de un latinoamericano que no está por primera vez en ese continente y que hace un viaje por partida doble, el físico y el de reencuentro consigo mismo y su pasado. Luego de estudiar mi primaria en Barcelona entre los nueve y los doce años. Después de haber regresado en el 92 justo después de los juegos olímpicos regresaba a Europa buscando reencontrarme con mi barcelonidad pero también en busca de mi latinoamericanidad. Pero no les voy a contar la película. Espero que lo lean, lo disfruten y que me hagan saber si les gustó. Si me da tiempo en el algún momento lo diagramaré como libro con sus fotos y recuerdos.
¿Qué demonios pasa en los estados plurilingues y multinacionales ultimamente?
Yo soy bilingüe desde chiquito.Estudie en la Barcelona de la península ibérica entre los nueve y los doce años. En una escuela catalana y en catalán. Así que mis dos lenguas son el español y el catalá. Las lenguas no hacen sino abrirle nuevos mundos a uno, nuevas maneras de ver… solo se entiende el "seny" catalá si se habla o al menos se entiende el idioma. Como lo veo en Estados Unidos no saben la suerte que tienen al tener en su territorio un 15 por ciento de la población de origen latino y lo útil que eso podría ser para abrir un verdadero diálogo. No se justifica, por ejemplo, como recuerda García Canclini, que los "latinamerican studies" hechos por investigadores estadounidenses no se publiquen en español. Y en muchos casos viceversa. No basta con el multiculturalism tan de moda,sino que la apuesta debe ser por el interculturalismo. El multiculturalismo es como tener una paleta con muchos colores. El interculturalismo es el cuadro hecho con esos colores.
Confieso que me sorprende cuando leo en el texto de Yta : "La sorpresa aumenta cuando les digo que voy a escribir el artículo en tiempo real en español para los latinos que usan Internet en Estados Unidos. No les cabe en la cabeza que ese tipo de información, muy común en los medios angloamericanos, vaya a ser divulgada en español dentro de las fronteras de EU". Y a mi me sorprende que eso pase porque bueno en Estados Unidos hay un buen número de canales de tv, emisoras de radio y periódicos algunos inclusos casi centenarios como El diario/ la prensa de NY. Pero que los latinos se interesen en esos temas cause sorpresa solo evidencia la falta de diálogo al interior de los ciudadanos del país por que hasta dónde se, los sectores clase media (al que desde luego podría interesarle esos temas) de origen latino no han hecho sino crecer.
Cambios en el blog
He decidido incorporar la pestaña Leído y digerido en la que están incluidos todos los libros que he comentado en esta bitácora personal.
Así mismo a la etiqueta El periodismo y yo he incorporado una serie de textos que si bien no forman parte de la serie original que lleva ese nombre comparten el mismo espíritu.Uno de los incorporados es el post más comentado de mi blog: ” ¡Por favor no estudies comunicación social!“
Leído y digerido
El ataque contra la razón. Al Gore. Editorial Debate, Caracas.
Lo primero que uno piensa cuando lee éste libro es : “caramba en Estados Unidos no todos los políticos son Bush”, lo segundo que le viene a uno es lo que yo he venido a llamar el Síndrome Julio César Pineda (analista internacional de Globovisión que ve en todo lo que sucede en el mundo una relación con Chávez, o una diferencia con Chávez y no puede evitar decirlo) y es que, carajo, según la descripción de Al Gore, Bush actúa tan parecido a Chávez.
Pero el libro de verdad es mucho más interesante que eso. En el libro Al Gore sostiene dos ideas fundamentales: La primera de ellas es que el cambio en la ecología de medios (la preeminencia de los medios electrónicos,fundamentalmente la tv, sobre los impresos) durante el siglo XX afectó de manera importante la democracia en Estados Unidos. Y su segunda idea es que el socavamiento sistemático por parte del gobierno de Bush del equilibrio de los poderes está afectando gravemente la democracia en Estados Unidos.
La preemienencia de la tv sobre los medios impresos, sostiene Al Gore, afectó el foro público necesario para el debate de las ideas en democracia ¿Por qué? Por que antes que la tv el único requisito para entrar en ese debate era fundamentalmente saber leer y escribir. En cambio con la tv como principal medio el prerrequisito es tener mucho dinero. Además, dice Al Gore, la tv es unidireccional, mientras que los impresos permitían el diálogo.
Con respecto a como Bush y sus allegados han socavado la democracia estadounidense y privatizado beneficios Al Gore da una detallada explicación de casos, pero de manera general dice que el legislativo perdió su función contralora del ejecutivo, el ejecutivo se maneja bajo una teoría no explicitada en la constitución de ese país que asume que el presidente en momentos de guerra puede tener sustancialmente más poder que el resto de los dos poderes, para lo cual se creó un estado de guerra permanente.Cuenta también Al Gore que el ejecutivo se desdice constantemente, por ejemplo logra que se aprueben leyes a los que el legislativo tiene ciertos condicionamientos y una vez aprobada la ley dice que el ejecutivo no tiene por que aceptar los condicionamientos. También el gobierno al lograr colocar en el Tribunal Supremo (que es un cargo de por vida) jueces afines y en la Fiscalía un fiscal general afín políticamente ha socavado la democracia sobre todo por lo que esos designados han hecho desde sus cargos.
Pero hay esperanza. Aunque hay ciertos peligros y no es una batalla ganada, hay esperanzas. Y como no podía ser de otra manera la esperanza está en internet. Un medio en que por un lado lo escrito y la conversación (el debate, el foro público) es importante y la posibilidad de que gracias al crecimiento del ancho de banda y a la baja de costos de la producción audiovisual si que permite un mayor debate. Como se sabe Al Gore desde hace rato pone su granito de arena: Current tv un canal de tv con fuerte relación web en el que los usuarios construyen buena parte del contenido. Y además se les enseña cómo hacerlo. Y se les paga si el contenido se usa en televisión. El mayor peligro que ve Al Gore es la posibilidad que se pierda la neutralidad de la red
.
Un comentario final es que a mi me sigue sorprendiendo la veneración de la izquierda estadounidense con los fundadores de su país, “los Padres Fundadores” que ellos le llaman. Se la leí mucho a Chomsky en sus libros, a algunos otros autores del Z magazine y ahora también a Al Gore. De verdad me sorprende. Sobre todo que usan lo que ellos dijeron, escribieron y comentaron sobre la constitución que estaban haciendo para demostrar o rebatir las acciones de otros en el marco de esa misma constitución.
En Venezuela damos la cola
Dar la cola en Venezuela no es como algunos podrían pensar dar el culo. No. Dar la cola es transportar solidariamente a otro a algún lugar de la ciudad. O a cualquier lugar en general. En los últimos meses gracias a que varios compañeros de trabajo me han dado la cola he podido yo llegar temprano a casa. Una hora más temprano que si yo esperara el transporte del canal. Pero creo que aun no explico las dimensiones de dar cola en Venezuela no es que te llevo porque está en mi ruta hacia mi casa sino que un amigo del trabajo o luego de una borrachera conjunta te puede llevar a tu casa que perfectamente puede estar en el otro extremo de la ciudad. O que un compañero del canal diga, como me dijo uno a mi antier uno que : ” Si yo puedo se la doy, a mi me da vaina dejar a la gente así teniendo carro”. A mí me han llevado y traído a mi casa en cola. El compañero del canal que menciono más arriba nos dio la cola a tres personas, a dos hasta el metro y a mi hasta mi casa. Otro carro de otro compañero llevó a un par más a sus respectivos hogares. Yo supongo de verdad que esto debe ser una curiosidad en extinción en el resto del mundo que apenas soporta el precio del petroleo a 130 el barril (más el montón de impuestos que le ponen a la gasolina hay que recordar). Pero para nosotros que vale menos que el agua que carajo. Y conste que a mi me parece bien que acá sea barato quizás no me convence que esté por debajo del valor de producción pero si que me parecería una idiotez que estuviera a precios internacionales. En fin supongo que es una de esas pocas cosas por las que nos podemos sentir un país petrolero.